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Category:2023-06-11 答疑:修订间差异

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!成佛之道
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!阿赖耶种子
!阿赖耶种子
|师父图解阿赖耶现行而生的相/似境。对似境的认识也会引发自身身口意业的造作,[ 身口] 造作也必须经由能知/内识回熏阿赖耶吗,还是可以直接储存在阿赖耶识?
|师父图解阿赖耶现行而生的相/似境。对似境的认识也会引发自身身口意业的造作,身口造作也必须经由能知/内识回熏阿赖耶吗,还是可以直接储存在阿赖耶识 ?我的疑问就是说,比如说我们能知所知造出来的那一个境,这个境比如说其实是我们的一个业障的话,那如果我们能够用如法的转念的方式,去面对它,而不是用贪瞋痴去面对它的话,那这个过程其实也是一种善的熏习。师父就是提到说,这个整个过程是一个动态的,所以这个能知所知的部分其实会有这个动态。如果是身口的话也是要经过这个过程吗
|对似境的身口意造作需经内识回熏阿赖耶吗?还是直接储存于阿赖耶识?
|对似境的身口意造作需经内识回熏阿赖耶吗?还是直接储存于阿赖耶识?
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