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师父:就是十二缘起,那十二缘起有时候又叫十二有支。因为它为什么叫十二缘起呢?你看它把缘起跟这十二整个放在一起,因为从流转面来讲,有没有?从我们的流转面来讲,它就是叫做十二缘起,那么从它的现实状态来,它从现实状态来讲叫做有支,每支它都有它的一个作用,所以叫十二有支,这十二有支因为它是缘起的流转吗?所以又叫做十二缘起。好,我等一下分析你就会清楚。这十二有支就是十二缘起,没错。讲到这里有没有什么问题? | 师父:就是十二缘起,那十二缘起有时候又叫十二有支。因为它为什么叫十二缘起呢?你看它把缘起跟这十二整个放在一起,因为从流转面来讲,有没有?从我们的流转面来讲,它就是叫做十二缘起,那么从它的现实状态来,它从现实状态来讲叫做有支,每支它都有它的一个作用,所以叫十二有支,这十二有支因为它是缘起的流转吗?所以又叫做十二缘起。好,我等一下分析你就会清楚。这十二有支就是十二缘起,没错。讲到这里有没有什么问题? | ||
问:就是说最后讲的不坏净,就是说它是不坏的是吧?就字面上来理解还 | 问:就是说最后讲的不坏净,就是说它是不坏的是吧?就字面上来理解还 四 不坏净, | ||
师父:这个净又叫做信。这个不坏净就叫做不坏信。这个信哪。为什么?好,我现在问你们一件事,为什么这不 | 师父:这个净又叫做信。这个不坏净就叫做不坏信。这个信哪。为什么?好,我现在问你们一件事,为什么这不 四 不坏净,这个净又叫做信呢?谁能回答?上过师父的课绝对能回答。为什么师父讲说这个不坏净有没有?这个四不坏净又叫做四不坏信,为什么这个净又等于信,相信的信,谁能回答?尤其是上过《俱舍论》的应该要能回答。你们手上都有本《俱舍论》,来,谁知道?你知道吗? | ||
答:不记得了。 | 答:不记得了。 |