Category:止观双运：修订间差异

 怎么观呢？首先观息是风大，是4大种所造色，什么叫做四大种所造色？你去观这个息，是地水火风所造的，气是地水火风所造，是物质性的。第二步，四大种所造色，不只是气跟息而已，因为色是物质性，还包括色、声、香、味、触，全部都是色法。那么这些色法是无常、无我的，是缘起的和合相的。这时候就是由别相入共相观了，或者说你可以进一步由色，观依色而住的心所，就是受想行识，对不对？进一步你可以加起来观，五蕴，色受想行识的无常无我。你看，由息的色相，观色声香味触，无常无我，然后进一步观色声香味触，还有依这个色香味触所住的心，精神，是色受想行识，都是无常无我的，无常无我，那就是诸法共相了。

 其实你可以直接观，但是这里讲的是比较渐进式的，你可以直接观五蕴无常无我，或者是你可以直接观这个息、这个气，是无常无我的，也可以。但是因为这里师父列出来的是依俱舍论所列的，是比较重视渐进式的。因为我们有时候慧学力还不是那么强的时候，一下子（直接观）比较困难，所以还是渐进式的训练。