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坤 (Kun)

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-(00:12:59): 其实 ， 我们现在 吧 这个社会经济物质这么发达生活非常的美好了 ！ 这是学净土的可能是一方面，练到这个世界一方，还得求他方等于说他是脚踏两只船他那种求生净土的迫切的心情是没有的但是净土思想他非要燕离梭婆才能够往生极乐世界这个是，适合西方净土的一个根性的
+(00:12:59): 其实我们现在这个社会 ， 经济物质这么发达 ， 生活非常的美好了 ， 这是学净土的可能是一方面，练到这个世界一方，还得求他方等于说他是脚踏两只船他那种求生净土的迫切的心情是没有的但是净土思想他非要燕离梭婆才能够往生极乐世界这个是，适合西方净土的一个根性的
 (00:13:56): 第二是但有些始于异性道德根性对于现实人间他没有艳丽的情绪如果对身体的健康，家庭的和乐，社会的繁荣，国家的富强天下的承平并没有厌弃的心情成平，就是安定和平的意思因为这个就是我们现实的世界身体健康当然人人所希望的家庭和乐美满的家庭这种社会繁荣，我们现在社会繁荣基本上已经达到了国家的富强天下的成平天下成平现在因为我们现在世界观和过去不一样了过去的天下也就是一个九州这么大，我们中国这么大现代世界观整个是一个全球，一个地球村了古代还没有这种全地球的这种观念所以，现在，等于说这个天下，那真的就非常的大了，全世界的天下了所以，现在能达到社会繁荣，国家富强！世界非常的和平！安乐这个我们这个国家，但是世界还是达不到所以，他是从个人一直到群体他都能够享受到这种身心健康，家庭幸福，社会繁荣！国家富强这种有安定的环境，是不是有丰富的物质生活有那种幸福的生活来享受！可能他并没有厌离的心情为了社会这一类不舍献法乐的初心的学人使他也能像一菩提，所以释迦佛又开始了