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慈惠 (Cihui)

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  （2024-11-11）
- 今天继续 集 大 成的 六度 制动作 精进度 上次呢，我们学习了药师净土，这个异行道异行道，一个是弥勒净土，一个是药师性体这个呢都是疫情到社会这些心信气弱的能够张扬我们戏院的方便法门钥匙净土呢它是为适应另一种根性而施策的一个法门另一种的英雄呢就是他呢不愿去现实人间它呢侧重在县是抚乐的这类的真性人因为西方净土呢他是要艳离娑婆才能升到极乐世界的钥匙净土呢他是要一方面享受现实的人间火热，一方面呢去货的佛道的资粮所以呢，钥匙镜头呢侧重在今生的种种的福乐身体健康，家庭和乐，社会繁荣国家的富强天下和平！这样的话它对我现实之间呢没有厌弃的心情
+ 今天继续 学习 大 乘 六度 之中的 精进度
-(00:03:45):  这呢佛陀就是这这种什么开释出教 师净土 钥匙净土呢它的特征象征着东方生长因为东方是太阳升起的地上东方呢也象征着 这 种生长象征着到生机万物萌发的一 个 气象西方呢，它象征着这种非常，我们这个都知 道 太阳呢，每天都是从东方升起来到西方呢，落下去，落到像古古代呢，就像落到地底下一样归藏到地下它也象征着人的死亡世间的 一 种梦尔洛消沉呐所以呢，在整 个 中国佛教界呢一般的 是 超见死亡的都称念阿 弥 陀佛 ， 就 是 为这王者超见希望他们呢都能够超生都是年没做好被这些县市的呢为他们消灾延寿的都称面呢！ 药师 佛所以这个就是现世乐和后世乐的一个区别了
+  上次我们学习了药 师净土这个 异行道。异行 道 ： 一个是弥 勒净土 ， 一个 是药师 净土。
-(00:05:27): 今天 呢， 继续学习修 及 四种力 圣洁 坚固力，欢喜休息力 ！ 能修这四 立呢 精进就不是那么难了 借助现代 的众生不敢精进直入大 城 ，所以 呢 以 疫情 道的方便信愿为方便 呢 ，引入大 城 的 经济 道 所以呢， 我们前面学到这种心性怯弱的和这种 呢 懈怠不想修大 圣 道的他 呢 就不敢直接的来进入大 整 道佛 呢 当然了，有很多善巧方便 呢 ，施 舍 这些 异形 的方便 的 前面我们学到 逆 行 道 的方便道 呢 ，就像走水路 ，逆 行道 呢， 就像走陆地一样陆地你要千里跋涉水的水路呢，坐着船就可以呢，轻松的上路地形道呢，也是比喻走水路一样所以呢，它是以信 任 为入门的方法 听闻爷爷写道 从三门肉一个，信任如一个，慈悲肉一个智慧度信念入的呢当然了，他智慧不增强的时候呢，他容易退所以呢就从信任呢，逐渐逐渐的培养福利培养上根然后呢智慧上根成熟呢再给他引入大乘的正常的进进道所以说呢能够得这种善巧方便呢经济呢也并非难以成就因为这个善巧方便呢，其实就是下边的
+这个都是易行道摄护这些心性怯弱的，能够长养我们信愿的方便法门。药师净土是为适应另一种根性，而施设的一个法门。另一种根性就是：不厌弃现实人间，他侧重在现世福乐的，这类的根性的人。因为西方净土是要厌离娑婆才能生到极乐世界的；药师净土是要一方面享受现实的人间福乐、一方面去获得佛道的资粮。
+药师净土侧重在今生种种的福乐: 身体健康、家庭和乐、社会繁荣、国家的富强、天下和平！
+这样的话它对我们现实人间没有厌弃的心情。
+所以佛陀为这一类众生开示出药师净土，药师净土的特征：象征着东方生长，因为东方是太阳升起的地方。东方也象征着生长；象征着到生机；万物萌发的气象。
+西方象征着归藏。我们都知道太阳每天都是从东方升起来，到西方落下去，就像落到地底下一样。归藏到地下。它也象征着人的死亡，世间的一种没落、消沉。
+所以呢，在整个中国佛教界呢，一般的是超荐死亡的都称念阿弥陀佛。就是为亡者超荐，希望他们都能够超生。都是念阿弥陀佛；为现世的，为他们消灾延寿的，都称谓: 药师佛。所以这个就是现世乐和后世乐的一个区别。
+ 今天继续学习修 集 四种力
+胜解 坚固力，欢喜休息力 。 能修这四 力， 精进就不是那么难了 。
+怯弱懈怠 的众生 ， 不敢精进直入大 乘 ，所以以 易行 道的方便信愿为方便，引入大 乘 的 精进 道 。
+ 我们前面学到这种心性怯弱的 ， 和这种懈怠不想修大 乘 道的 ， 他就不敢直接的来进入大 乘 道 。 佛当然了，有很多善巧方便，施 设 这些 易行 的方便 道。 前面我们学到 易 行的方便道，就像走水路 ；
+难 行道就像走陆地一样 。
+ 陆地你要千里跋涉水的水路呢，坐着船就可以呢，轻松的上路地形道呢，也是比喻走水路一样所以呢，它是以信 愿 为入门的方法 。我们以前学到： 从三门肉一个，信任如一个，慈悲肉一个智慧度信念入的呢当然了，他智慧不增强的时候呢，他容易退所以呢就从信任呢，逐渐逐渐的培养福利培养上根然后呢智慧上根成熟呢再给他引入大乘的正常的进进道所以说呢能够得这种善巧方便呢经济呢也并非难以成就因为这个善巧方便呢，其实就是下边的
 (00:07:48): 四种力这四种力能够修学成就就可以呢，转入耐行道的精进度了首先呢是圣姐弟那什么是圣女呢圣典是深刻的信所以他深刻的信你呢他就不是一般般的这种信他能够在我们身心之中呢能够落下很深刻的一种见一下所以我们学习佛法有哪里呢能够打动我能够让我们的心呢能够产生很深刻很难忘却的这个印象呢这是我们呢，学佛呢首先应该注意的道德，如果说呢我们听闻佛法学习的佛法呢学了很长时间根本呢，没有拿你这个法义来触动我的内心所以呢，我们就等于说这个有法呢，就始终不相应没有打动你没有打动，当然了，内心就没啥印象了