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<ref>《瑜伽師地論》卷九六。</ref>復次、總嗢拕南曰:<blockquote> 總義等、光等,受等最為後。</blockquote>別嗢拕南曰:<blockquote>總義、自類別,似轉、後三求。</blockquote> | |||
「總義」:當知諸界略有二種:一、住自性界,二、習增長界。住自性界者,謂十八界,墮自相續,各各決定差別種子。習增長界者,謂則諸法,或是其善,或是不善,於餘生中先已數習令彼現行,故於今時種子強盛,依附相續;由是為因,暫遇小緣,便能現起,定不可轉。 | |||
「總義」:當知諸界略有二種:一、住自性界,二、習增長界。住自性界者,謂十八界,墮自相續,各各決定差別種子。習增長界者,謂則諸法,或是其善,或是不善,於餘生中先已數習令彼現行,故於今時種子強盛,依附相續;由是為因,暫遇小緣,便能現起,定不可轉。 |