其它:第三章 慈无量心的行法：修订间差异

=== 第二阶段：破坏心和感觉的限制 ===

 所谓“破坏限制”，就是要破坏“有限制的心”。何谓有限制的心？就是执著分别的心 —— 执著有个“我”、有个“你”，有我、众生的分别。怎么知道心有限制呢？关键在于了解受、了解感觉、了解感情。如果执著可意的受或拒绝不可意的受，就是心有限制；模糊地领纳不可意或非不可意的受，也是心有限制。心有限制，才会起烦恼；心在没有限制的境界，就不起烦恼了。不起烦恼， 心就有轻安；有轻安，则能入定；入定则能如实观。

 要记住，那些我们用来作为所缘的人物只是一种方便而已，并不是用他们来入定；我们并不是长时间在思惟他们，只是借由他们来了解什么是没有限制的慈心观。因此，不论所缘的人物是男是女， 是生者或亡者，重要的是心要持续地停留在同样的感觉中，不管是思惟自身或那些人物。

 第二阶段是转己心向外，而以三组人物为所缘。若有修“自他交换”等方法来观己为他，那么， 第二阶段会变得特别容易。