「Category:《杂阿含经》」：修訂間差異

Category:《杂阿含经》 (查看原始碼)

於 2021年2月28日 (日) 16:01 的修訂

增加 97 位元組、 2021年2月28日 (星期日)

小

無編輯摘要

靖定 (Ywsz)

行政員、editor、flow-bot、介面管理員、limited、監督員、管理員

101,021

次編輯

於 2021年2月28日 (日) 15:13 的修訂（檢視原始碼）靖定 (Ywsz)（對話 \| 貢獻）小無編輯摘要標籤：視覺化編輯流動版編輯流動版網頁編輯進階流動版編輯 ← 較舊編輯		於 2021年2月28日 (日) 16:01 的修訂（檢視原始碼）靖定 (Ywsz)（對話 \| 貢獻）小無編輯摘要標籤：視覺化編輯較新編輯 →
第1行：		第1行：
	如源法师在[https://vimwiki.org/index.php?title=1.3_%E4%BD%9B%E9%99%80%E7%9A%84%E6%95%99%E7%A4%BA%E8%88%87%E5%8E%9F%E5%A7%8B%E8%81%96%E5%85%B8_-_%E5%8E%9F%E5%A7%8B%E8%81%96%E5%85%B8%E7%9A%84%E9%83%A8%E9%A1%9E#.E5.9B.9B.E9.83.A8.E3.80.8A.E9.98.BF.E5.90.AB.E7.B6.93.E3.80.8B.E7.9A.84.E6.88.90.E7.AB.8B.5B10.5D 《佛陀的教示：杂阿含经的启示》]讲：<blockquote>四部阿含各有其不同的偏重特点和适应。“[https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0099_001 杂阿含经]”重于阐述根本的教法。印顺导师认为一切甚深教法皆从此出，'''<code> 所以 “杂阿含经”是根本教法所在 ……</code>'''其实就“杂阿含经”自身而言，也具备了这四种特色，如“修多罗”是根本教法的所在，“弟子所说”是对根本教法的深入讨论，“祇夜”重于引导外道，“如来所说”重于一般信仰的引发。如此《阿含经》即成了即契理又契机的人间佛教。</blockquote>本分类希望通过为《杂阿含经》的经文配上必要的注解，读者只需要拥有最基本的古文阅读能力即可阅读、理解原经文。师父在《佛陀的教示：阿含经的启示》里解读过的经文，可以点击相应的经文号码链接直接打开。		如源法师在[https://vimwiki.org/index.php?title=1.3_%E4%BD%9B%E9%99%80%E7%9A%84%E6%95%99%E7%A4%BA%E8%88%87%E5%8E%9F%E5%A7%8B%E8%81%96%E5%85%B8_-_%E5%8E%9F%E5%A7%8B%E8%81%96%E5%85%B8%E7%9A%84%E9%83%A8%E9%A1%9E#.E5.9B.9B.E9.83.A8.E3.80.8A.E9.98.BF.E5.90.AB.E7.B6.93.E3.80.8B.E7.9A.84.E6.88.90.E7.AB.8B.5B10.5D 《佛陀的教示：杂阿含经的启示》]讲：<blockquote>四部阿含各有其不同的偏重特点和适应。“[https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0099_001 杂阿含经]”重于阐述根本的教法。印顺导师认为一切甚深教法皆从此出，所以'''<code>“杂阿含经”是根本教法所在</code>''' ，…… 其实就“杂阿含经”自身而言，也具备了这四种特色，如“修多罗”是根本教法的所在，“弟子所说”是对根本教法的深入讨论，“祇夜”重于引导外道，“如来所说”重于一般信仰的引发。如此《阿含经》即成了即契理又契机的人间佛教。</blockquote>本分类希望通过为所有《杂阿含经》的1362篇经文配上必要的注解，读者只需要拥有最基本的古文阅读能力即可直接阅读、理解原经文。其中如源师父在[[:Category:《佛陀的教示：杂阿含经的启示》\| 《佛陀的教示：阿含经的启示》]] 里解读过的经文，可以点击下面相应的经文号链接直接进入。