Category:六根门头好修行：修订间差异

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  對照相當的南傳經文《增支部尼柯耶》集8〈慈品1〉第9經，[[雜阿含經 第282經]]所說的修習六根，以眼根為例，有以下的階段：
-''' 聖 法、律 覺見跡'''（ 學 人的行 為 ）：
+''' 圣 法、律 觉见迹'''（[[学 人]] 的行 为 ）：
- 眼、色 緣 生眼 識 ，生可意，生不可意，生可意不可意，彼 聖 弟子 慚恥厭惡 （有 慚 有愧）。
+* 眼、色 缘 生眼 识 ，生可意，生不可意，生可意不可意，彼 圣 弟子 惭耻厌恶 （有 惭 有愧）。
-''' 賢聖 法、律 無 上修根'''（ 學 人 進 修六根的方法）：
+''' 贤圣 法、律 无 上修根'''（ 学 人 进 修六根的方法）：
-  緣 眼、色，生眼 識 ， 見 可意色，欲修如 來厭離 ，正念、正智。
+*  缘 眼、色，生眼 识 ， 见 可意色，欲修如 来厌离 ，正念、正智。
+* 眼、色缘生眼识，不可意故，修如来不厌离，正念、正智。
+* 眼、色缘生眼识，可意不可意，欲修如来厌离、不厌离，正念、正智。
+* 眼、色缘生眼识，不可意可意，欲修如来不厌离、厌离，正念、正智。
+* 眼、色缘生眼识，可意、不可意、可不可意，欲修如来厌、不厌俱离舍心，住正念、正智。（前四句为对治的阶段，最后一句为离于厌恶、也离于不厌恶的平等心的阶段。）
-眼 、 色緣生眼識，不可意故， 修 如來不厭離，正念、正智。
+'''贤圣法 、 律为贤圣 修 根'''（圣贤已修习六根的成就）：
- 眼、色 緣生眼識，可意不可意，欲修如來厭離、不厭離，正念、正智。
+* 眼、色 缘 生眼 识 生可意，生不可意，生可意不可意，俄 尔尽灭 ，得 离厌 、不 厌 ， 舍 。（ 随时 立刻 达 到 离于厌恶 、也 离于 不 厌恶 的平等心的 阶 段。）<ref>[http://buddhaspace.org/agama/sub/282.html ''http://buddhaspace.org/agama/sub/282.html'']</ref>
-眼、色緣生眼識，不可意可意，欲修如來不厭離、厭離，正念、正智。
-眼、色緣生眼識，可意、不可意、可不可意，欲修如來厭、不厭俱離捨心，住正念、正智。
-（前四句為對治的階段，最後一句為離於厭惡、也離於不厭惡的平等心的階段。）
-'''賢聖法、律為賢聖修根'''（聖賢已修習六根的成就）：
-眼、色緣 生眼 識 生可意，生不可意，生可意不可意，俄 爾盡滅 ，得 離厭 、不 厭 ， 捨 。
- （ 隨時 立刻 達 到 離於厭惡 、也 離於 不 厭惡 的平等心的 階 段。）
-* 修如來厭離是為了對治貪，修如來不厭離是為了對治瞋，修如來厭不厭俱離捨心則可對治癡，也可參考南傳《增支部尼柯耶》集5第144經底甘陀經的解說。<ref>[http://buddhaspace.org/agama/sub/282.html ''http://buddhaspace.org/agama/sub/282.html'']</ref>
 </blockquote>
 [[Category:名相总分类]]