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 '''四、菩萨戒藏的内容不尽相同'''
-'''１、罗什译的《梵网戒本 》''' ，列'''十重''' 四十八 轻戒；
+【'''１、'''现有传说为''' 罗什译''' 的《梵网 》 戒本，列'''十重 四十八'''轻戒；'''】'''
-'''２、昙无谶译的 《 优婆塞 戒经'''》 ， 列'''六 重'''二 十八轻戒 ；
+ 《 梵网经》这个就是经，这个 戒 本是附在 经 中的 ， 它有十 重 四 十八轻戒 。
-''' ３ 、 玄奘 译的《 瑜伽菩萨 戒 本》'''，列 举''' 四 重''' 四 十 三 轻戒 。
+【''' ２ 、 昙无谶 译的《 优婆塞 戒 经''' 》 ，列''' 六 重''' 二 十 八 轻戒 ；'''】'''
-  轻 戒 多少有出入，菩萨的 重戒， 大致相同，如《虚空藏 经 》、《菩萨本业璎珞经》、《胜鬘经》等，也都有说到 。 我国一向采用《梵网》戒本，但广说开遮持犯，犯轻犯重戒相的，《瑜伽》菩萨戒要明确得多！
+  《优婆塞 戒 经》是六 重 二十八轻 戒， 也是附在 经 中的 。
-  第一，是传说中罗什的饭碗经戒本大王经这个就是经，所以这个剧本，是附在经中的，它有十重48轻戒。然后，还有这个优婆塞戒经，优婆塞戒经，是六重28轻戒，它也是，附在京中 的 ，还有 瑜伽 ，瑜伽菩萨戒本，就御前 菩萨戒本， 他 列举 了 四重 ， 四 重43 轻 ，这个是论前边儿是经 。 清戒多少？
+  【'''３、玄奘译 的 《 瑜伽菩萨戒本 》''' ，列举''' 四重''' 四 十三 轻 戒 。'''】'''
-  它是有些出入，其实不同的基本吧，可能多少有出入的，你看十重48轻，还有六重的，28斤，还有四重43轻。所以轻重戒，多少都有出入的。菩萨的中介， 是 大致是相同的。还有 ， 下 边儿 还有这个虚空藏 经 菩萨本业璎珞经圣经也都有说到这些经本，这些剧本 。 所以谈到菩萨戒，这里大概就接下了这个
+  这个 是 论 ， 前 边儿 是 经。
- 菩萨戒 本的一个来处。我国 ， 一向采用饭网戒本 ， 这是梵网 经 的戒 本， 但光 说 ，开车吃饭，半轻犯众戒项的，一家都在戒，要明确的多就是放碗精，他对这个开车吃饭，就是讲的比较多也比较细致 。 那这也是中国传统，比较侧重的这个梵网经戒本的对这个犯轻犯重这个界限，
+  【轻戒多少有出入， 菩萨 的重 戒， 大致相同 ， 如《虚空藏 经 》、《菩萨 本 业璎珞经》、《胜鬘经》等 ， 也都有 说 到 。'''】'''
-  再 说菩萨戒要明确的多，但是在中国 这个界 学这个 中这 是 中因为 律宗在中国形成一个宗派， 最终 它所整理 这个界 就 更 更详细，因为他把 这个 各种的戒本的戒都 会 详细的归纳出来，也就是形成中国 。 南山 绿 形成中国独特的 历史 。他那个南山律学来学的话，那基本上就是很难去收拾了。因为那个戒象戒条太细太细等于说，
+  轻戒多少有些出入，其实不同的经本，可能多少有出入的，十重四十八轻，还有六重二十八轻，还有四重四十三轻。所以轻重戒，多少都有出入的。菩萨的重戒，大致是相同的。
+下边儿还有《虚空藏经》、《菩萨本业璎珞经》、《胜鬘经》等，也都有 说 到这些戒本。所以谈到菩萨戒，这里大概介绍了菩萨戒本的一个来处。
+【我国一向采用《梵网》戒本，但广说开遮持犯，犯轻犯重戒相的，《瑜伽》 菩萨戒要明确 得多！'''】'''
+我国一向采用《梵网经》 的 戒本，但广说开遮持犯，犯轻犯重戒相的，《瑜伽》菩萨戒要明确得 多 ！就是《梵网经》 ， 对这个开遮持犯，讲的比较多，也比较细致，这也是中国传统比较侧重的《梵网经》戒本的，犯轻犯重这个戒相，《瑜伽》菩萨戒要明确得多！
+ 但是在中国 戒 学这个 宗，就 是律宗 ， 在中国形成一个宗派， 律宗 它所整理 戒 就更详细，因为他把各种的戒本的戒都详细的归纳出来，也就是形成中国南山 律， 形成中国独特的 律学 。
+ 他
+ 那个南山律学来学的话，那基本上就是很难去收拾了。因为那个戒象戒条太细太细等于说，
  就是对佛陀当初世界的姻缘，持戒的精神，就有点忽略了。总是侧重在那个琐碎的戒条戒项里边去了。但是这种佛陀为什么治？是这个戒，他自己戒的因缘是什么？我们持戒的精神。为什么持戒？这所以要戒，应当让我们去注意什么，防范什么。其实这样，就失去他这种大体的原则这样就容易，只是注重的那个琐碎的界限失去了那种精神的话，使人们吃起来的时候，由于这种戒条太多，