「Test:文字整理-K3」：修訂間差異

  自己呢，像雇员或公仆一样为代为呢管理经营。如物主需要呢，或者有人来祈求的时候呢，就无条件的奉上。自己的享受呢，就像雇员的取得合法的生活费一样。 所以 呢， 这个就像现在 的这个公务员哈。现在这个 银行的公务员，他天天 呢 面对那么多的 。 货币那么多的金钱 。 那肯定他 都 知道，就是代为大众在管理，在经营这些钱 呢， 虽然他天天 呢 保管这么多，但他知道这都不是自己的。谁来取钱 呢？ 还是无条件的去奉上 ？ 自己享受 呢， 不过就是我的 一个。 劳动所得的一点 。这个 回报而已 。 生活费用而已。

  所以 说， 能这样的故事才名 为大 事大事的利益 ， 他一切事才 是 最可称叹 的了。 当然是 可 称碳，但是呢，我们 一 般人呢还很难 一 下子做得到。因为呢。这个。比方说哈 ， 我们在现实世界呢！我们呢，一般的在 家 居士都是有家庭 ， 有儿女 ，有 父母 ， 父母 ， 亲朋好友 。 但 是 我们看这个精英在大成这个 经 典中呢？菩萨都是个人？很少谈到菩萨。他的。夫妻是如何处理的？夫妻关系是如何处理的？儿女关系是如何处理的？父母关系是如何对待的？朋友关系是怎样的一个？情况哈。京东呢？很少 去 介绍这些，一看这个 。

 菩萨的 行为呢？就像一个。独身主义者！无牵无挂。 自 己所有气呢，都可以无条件的去布施出气。也不顾家庭儿女， 父母 ，妻子。但是在做我们那个现实 的 人来说呢？除非你是一个独身主义者，因为你留钱没有，没有多大用处 ， 你享受也享受不了那么多，你吃多少用多少都是有数 的 了 。 所以呢，你可能呢？

  如果说从前边儿我们。学到菩萨他观世俗法的时候呢？他知道呢 ，我们 的生命来自这个父母师长。我们这个知识技能来自于社会种种的。医院调教教导哈！我们的经济也是来自于社会，来自于群体。这菩萨呢？ 他 的这种从观察上来说呢？他观察呢，这些都没有 。 自我的都不是。不都不属于我的。其实菩萨观察的时候呢，真的他 就 像一个群体的一个。生活的人。种种的因缘条件，但 是 呢 ， 这个家庭的生活处理呢 ， 就是没有那么。详细的介绍。所以现在在家学菩萨呢？也只能说。力所能及吧？因为像经典中的这种。情况呢。肯定是学不来的。刚呢。学到一定程度才能够做得到的 。