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第64行: | 第64行: | ||
这种资粮下边儿做个 譬喻: | 这种资粮下边儿做个 譬喻: | ||
【 如远行一样,要备足资粮──旅费,粮食等,才能到达目的。菩萨久劫修行而成佛,福慧就是成佛的资粮。前三度,在二资粮中,是广大积聚福德的资粮,为成佛必备的胜行。】 | 【 如远行一样,要备足资粮──旅费,粮食等,才能到达目的。 】 | ||
现在你要出门,要带足钱财,有了钱财,你随时随地都可以买吃的喝的用的。过去可能是不一样,过去一般的钱才少,家里粮食,农业社会嘛,粮食充足的,就备一些路上用的粮食,或者是干粮,这样不至于挨饿受困,最终才能达到目的。 | |||
【 菩萨久劫修行而成佛,福慧就是成佛的资粮。 】 | |||
这譬喻什么呢?譬喻菩萨久劫修行而能够成佛,福德和智慧就是成佛的资粮,因为福德,如果我们没有福德的时候呢,我们未来修行就面临这种贫困,面临没办法去修学,因为贫困,或者是你的善缘不足,都没办法接触到佛法,所以累积这些福德,它能够在未来的修学路上,不至于掉队,也不至于没办法去修学。因为如果说我们的善法不足,容易堕落恶道,或者是容易落入八难,这样,就没办法和佛法结缘,也没办法和三宝结缘。所以我们累积这些资粮,在未来的修行道路上,能够时时的和佛法结缘,修行路上不会遭遇那种困难。 | |||
我们现在去思考一个问题;虽然我们现在人身也得了,佛法也闻到了,可是我们在修学善法功德也好,听经闻法也好,我们有没有困难?无论是个人家务上的困难;事业上的困难,使我们没办法投入来修学,没办法专注来听经闻法,其实那都是我们很多因缘条件不足,所以这种福德资粮,也需要我们种种的善法因缘具足。智慧资粮也需要我们有一种向法之心,求法之心,这样我们才能够在修行路上,能够走得更远,走得更正确。 | |||
【 前三度,在二资粮中,是广大积聚福德的资粮,为成佛必备的胜行。】 | |||
这是从成佛的福德资粮来讲的前三度。 | |||
这是什么,是菩萨,长久的九级的修行,而能够成佛,福德和智慧呢,就是成佛的资粮,因为福德,如果说我们没有福德的时候呢?我们未来修行,他就面临这种贫困,面临呢?,这种没办法去休息,因为贫困,或者是呢,你的善缘不足,都没办法接触到佛法,所以呢,累积这些福德,他能够在未来的一个修学路上呢,不至于, | 这是什么,是菩萨,长久的九级的修行,而能够成佛,福德和智慧呢,就是成佛的资粮,因为福德,如果说我们没有福德的时候呢?我们未来修行,他就面临这种贫困,面临呢?,这种没办法去休息,因为贫困,或者是呢,你的善缘不足,都没办法接触到佛法,所以呢,累积这些福德,他能够在未来的一个修学路上呢,不至于, |