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极乐世界，在西方十万亿国土以外，阿弥陀佛，现在在那边说法教化，这个就是佛灭后，感觉过去有佛，未来有佛。但是现在；我们这个世界，释迦牟尼佛已经涅磐了，看不到佛了，但是他方佛土，佛陀还在他方说法。这样，这种他方的净土，就随着时代而衍生出来。 | 极乐世界，在西方十万亿国土以外，阿弥陀佛，现在在那边说法教化，这个就是佛灭后，感觉过去有佛，未来有佛。但是现在；我们这个世界，释迦牟尼佛已经涅磐了，看不到佛了，但是他方佛土，佛陀还在他方说法。这样，这种他方的净土，就随着时代而衍生出来。 | ||
讲弥陀净土的特色： | |||
'''一、依阿弥陀佛的大愿现起极乐世界''' | |||
【佛佛道同，功德愿力是不能说有优劣的，那到底 弥陀净(p.309) 土 ，有什么殊胜呢？在佛佛道同的平等一法界中，确也不碍差别而显出诸佛 的特 胜。在大乘经中，虽广说十方净土，称扬种种易行道，而确是多称扬赞叹弥陀净土的。 阿弥陀佛 所表显 的 特色，是因中立二十四 大愿 【1】（或作四十八愿【2】），以无边的悲智功德 ，现起极乐世界。 】 | |||
因为佛佛道同，佛的功德，佛的愿力，佛的智慧，不能说哪个佛，比较优，哪个佛比较劣，这个我们在成佛之道 | 依阿弥陀佛的大愿现起极乐世界；佛佛道同，功德愿力是不能说有优劣的， 因为佛佛道同，佛的功德，佛的愿力，佛的智慧，不能说哪个佛，比较优，哪个佛比较劣，这个我们在成佛之道 | ||
归敬三宝章也学到了，智圆悲无极，断障无余习，三德等究竟，方便是差别。 | 归敬三宝章也学到了，智圆悲无极，断障无余习，三德等究竟，方便是差别。 | ||