Test:文字整理-K3：修订间差异

Test:文字整理-K3 (查看源代码)

删除9字节、 2024年6月11日 (星期二)

无编辑摘要

editor

2,090

个编辑

@@ 第6行： / 第6行： @@
- 我们进入了 ， 依法异 。 就是趣入大乘，依的教法，有些差异的意思。 因为 前面 ， 我们学到了 ， 都是这种 。 性习异；依法异 。 性习异就是菩萨习久成性，形成了各自的个性风格。
+ 我们进入了 『 依法异 』； 就是趣入大乘，依的教法，有些差异的意思。前面我们学到了 ； 都是这种 『 性习异 』 ； 『 依法异 』；『 性习异 』 就是菩萨习久成性，形成了各自的个性风格。
- 所以， 他 有从信愿门入，有从智慧门入，有从慈悲门入。但是 ， 大乘的当机者，兼顾的菩提愿，是以大悲为主的 。他 力量非常强，不容易退失。如果说只凭信愿， 它 还容易退失。或者是 ， 只凭智慧，还容易退堕二乘 。 所以大乘的最主要的 这个 要门，那就是大悲为主的。
+ 所以，有从信愿门入，有从智慧门入，有从慈悲门入。但是大乘的当机者，兼顾的菩提愿，是以大悲为主的 ， 力量非常强，不容易退失。如果说只凭信愿，还容易退失。或者是只凭智慧，还容易退堕二乘 ， 所以大乘的最主要的要门，那就是大悲为主的。
- 所以，又从了佛教发展三个时期来判定，趣入大乘 。 就是
+ 所以，又从了佛教发展三个时期来判定，趣入大乘 ； 就是 ：
  正法时期，依声闻乘入