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真实说;就是直接从人乘而趣入佛道。方便说;就是权说,权说就是为这些爱乐的根性对他说天行,或者是净土行。使他们在培养善根的方面,到一定程度再转入正常道。 | 真实说;就是直接从人乘而趣入佛道。方便说;就是权说,权说就是为这些爱乐的根性对他说天行,或者是净土行。使他们在培养善根的方面,到一定程度再转入正常道。 | ||
我们今天学习大乘的教说,就是成佛的种性,怎样才算成佛的种性 | 丙三、成佛种性 | ||
丁一、二种佛性 | |||
【'''众生有佛性,理性亦行性。'''】 | |||
丁二、别叙行性 | |||
【'''初以习成性,次依性成习;''' | |||
''' 以是待修习,一切佛皆成。'''】 | |||
我们今天学习大乘的教说,就是成佛的种性 ; | |||
'''一、「佛性」的意义''' 【1】 | |||
【一切「众生有佛性」,为大乘佛教的重要教说 , 是一切众生同成佛道的原理所在。什么是佛性呢?可以有二个意义。】 | |||
怎样才算成佛的种性 ? 这里就谈到; | |||
【一切「众生有佛性」,为大乘佛教的重要教说,是一切众生同成佛道的原理所在。什么是佛性呢?可以有二个意义。】 | |||
一切众生都有佛性,佛性分两种;一个是理佛性,一个是行佛性。然后初以习成性,次依性成习。 | |||
习成性就是久习成性,然后再依性而成习。这样就一切佛可以修成。其实这个佛性说;也有方便说和真实说这二方面,也是各有相应的教法,所以佛性说;在佛法中是一个很重要的教说,因为在佛法中很多思想,都有这种佛性的教说,是一切众生同成佛道的原理所在,什么是佛性?有两个意义: | 习成性就是久习成性,然后再依性而成习。这样就一切佛可以修成。其实这个佛性说;也有方便说和真实说这二方面,也是各有相应的教法,所以佛性说;在佛法中是一个很重要的教说,因为在佛法中很多思想,都有这种佛性的教说,是一切众生同成佛道的原理所在,什么是佛性?有两个意义: | ||
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'''二、'''是佛的体性。 | '''二、'''是佛的体性。 | ||
什么是佛的体性?下边儿也有讲,不过导师在《如来藏研究》里 | 什么是佛的体性?下边儿也有讲,不过导师在《如来藏研究》里谈到佛性;是佛的体性,含摄了一切如来功德。就是因为众生有烦恼垢给遮住了,所以不能够显发出来 。然后,还有菩提是佛的体性,菩提就是佛觉悟的真理 。 | ||
下面,就是说佛性是佛的体性,佛的体性, | 下面,就是说佛性是佛的体性,佛的体性, |