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  真实说；就是直接从人乘而趣入佛道。方便说；就是权说，权说就是为这些爱乐的根性对他说天行，或者是净土行。使他们在培养善根的方面，到一定程度再转入正常道。
- 我们今天学习大乘的教说，就是成佛的种性，怎样才算成佛的种性 ， 这里就谈到；一切众生都有佛性，佛性分两种；一个是理佛性，一个是行佛性。然后初以习成性，次依性成习。
+丙三、成佛种性
+  丁一、二种佛性
+【'''众生有佛性，理性亦行性。'''】
+  丁二、别叙行性
+【'''初以习成性，次依性成习；'''
+'''  以是待修习，一切佛皆成。'''】
+ 我们今天学习大乘的教说，就是成佛的种性 ；
+'''一、「佛性」的意义''' 【1】
+  【一切「众生有佛性」，为大乘佛教的重要教说 ， 是一切众生同成佛道的原理所在。什么是佛性呢？可以有二个意义。】
+ 怎样才算成佛的种性 ？ 这里就谈到；
+【一切「众生有佛性」，为大乘佛教的重要教说，是一切众生同成佛道的原理所在。什么是佛性呢？可以有二个意义。】
+ 一切众生都有佛性，佛性分两种；一个是理佛性，一个是行佛性。然后初以习成性，次依性成习。
  习成性就是久习成性，然后再依性而成习。这样就一切佛可以修成。其实这个佛性说；也有方便说和真实说这二方面，也是各有相应的教法，所以佛性说；在佛法中是一个很重要的教说，因为在佛法中很多思想，都有这种佛性的教说，是一切众生同成佛道的原理所在，什么是佛性？有两个意义：
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 '''二、'''是佛的体性。
- 什么是佛的体性？下边儿也有讲，不过导师在《如来藏研究》里 ； 谈到佛性；是佛的体性，含摄了一切如来功德。就是因为众生有烦恼垢给遮住了，所以不能够显发出来。
+ 什么是佛的体性？下边儿也有讲，不过导师在《如来藏研究》里谈到佛性；是佛的体性，含摄了一切如来功德。就是因为众生有烦恼垢给遮住了，所以不能够显发出来 。然后，还有菩提是佛的体性，菩提就是佛觉悟的真理 。
-然后，还有菩提是佛的体性，菩提，就是佛觉悟的真理。
  下面，就是说佛性是佛的体性，佛的体性，