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这如果说,看到天台导师对这个问题,其实经中也讨论了,本来是二谛,但是变了假、空、中三谛。说明什么问题,就是还是,没有去法义,从文句上来解释。一分开解,就变成三谛了,所以说法法毕竟空。这无性空,空即不生灭的法性,可称为佛性。这个就是理佛性了。从理上来说法法无性,无自性,法法毕竟空,所以这个无自性就是空的,不可得的。空,就是不生灭的法性,这个不生灭的法性,可称为佛性。 | 这如果说,看到天台导师对这个问题,其实经中也讨论了,本来是二谛,但是变了假、空、中三谛。说明什么问题,就是还是,没有去法义,从文句上来解释。一分开解,就变成三谛了,所以说法法毕竟空。这无性空,空即不生灭的法性,可称为佛性。这个就是理佛性了。从理上来说法法无性,无自性,法法毕竟空,所以这个无自性就是空的,不可得的。空,就是不生灭的法性,这个不生灭的法性,可称为佛性。 |