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 极乐世界,在西方十万亿国土以外,阿弥陀佛,现在在那边说法教化,这个就是佛灭后,感觉过去有佛,未来有佛。但是现在;我们这个世界,释迦牟尼佛已经涅磐了,看不到佛了,但是他方佛土,佛陀还在他方说法。这样,这种他方的净土,就随着时代而衍生出来。
 极乐世界,在西方十万亿国土以外,阿弥陀佛,现在在那边说法教化,这个就是佛灭后,感觉过去有佛,未来有佛。但是现在;我们这个世界,释迦牟尼佛已经涅磐了,看不到佛了,但是他方佛土,佛陀还在他方说法。这样,这种他方的净土,就随着时代而衍生出来。


讲弥陀净土的特色:


'''一、依阿弥陀佛的大愿现起极乐世界'''


  弥陀净土的特 色:
  【佛佛道同,功德愿力是不能说有优劣的,那到底 弥陀净(p.309) ,有什么殊胜呢?在佛佛道同的平等一法界中,确也不碍差别而显出诸佛 的特 胜。在大乘经中,虽广说十方净土,称扬种种易行道,而确是多称扬赞叹弥陀净土的。 阿弥陀佛 所表显 特色,是因中立二十四 大愿 【1】(或作四十八愿【2】),以无边的悲智功德 ,现起极乐世界。
 
阿弥陀佛的大愿,现起极乐世界。 佛佛道同,功德愿力是不能说有优劣的。


 因为佛佛道同,佛的功德,佛的愿力,佛的智慧,不能说哪个佛,比较优,哪个佛比较劣,这个我们在成佛之道
  依阿弥陀佛的大愿现起极乐世界;佛佛道同,功德愿力是不能说有优劣的, 因为佛佛道同,佛的功德,佛的愿力,佛的智慧,不能说哪个佛,比较优,哪个佛比较劣,这个我们在成佛之道


 归敬三宝章也学到了,智圆悲无极,断障无余习,三德等究竟,方便是差别。
 归敬三宝章也学到了,智圆悲无极,断障无余习,三德等究竟,方便是差别。
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